الوحدة الجاذبة : ناصية كاذبة خاطئة

الوحدة الجاذبة : ناصية كاذبة خاطئة

( صلاح شكوكو )

نسمع كثيرا عبارة ) الوحدة الجاذبة ( بل نسمع أكثر المفهوم الذي يستتبعها في أن الجاذبية يجب أن تتأتي كرياح للتغيير من الشمال الى الجنوب .. رغم أن النيل يجري من الجنوب الى الشمال كشريان للحياة .. مما جعل الكثيرين ينتظرون ما ستقدمه الحكومة المركزية كعربون ، لتكون الوحدة جاذبة وكأنهم أعفوا أنفسهم من أي دور يمكن أن يسهموا به في جعل خيار الوحدة خيارا ممكنا .

وهذا فهم خاطيء لمآلات الإتفاق الذي تم بنيفاشا .. بل هو تفسير خاطي من جانب الإعلام ، الذي كان ينبغي عليه أن يكون اداة تبيان وتوضيح ، وبذا يكون الإعلام قد أصبح ماحا في دنيا القداحين ، إذ ان الإتفاقية أطرت دور كل من الطرفين ، الحكومة من جهة والحركة الشعبية من الجهة الأخرى .. الغريب أنهما وفق ( ماشاكوس ) أصبحا متشاكسين .. دونما وجود مصوغ لهذا التشاكس . حيث حددت الإتفاقية ثلاثة أهداف رئيسية .. تتلخص في الأتي :-

 أن تتوقف الحرب كهدف استراتيجي .
 أن تتم عملية تحول ديمقراطي متدرج .
 الإستفتاء

وبموجب هذا الإتفاق .. أصبح الجنوبيون طرفا حقيقا في الحكم .. يحكمون كل جنوب السودان .. ثم بعد ذلك أصبحوا يشاركون في حكم الشمال بنسبة مقدرة .. بعد أن سحب المركز جيشه بموجب الإتفاقية حتى حدود سنة 1956 مما يعني أن الجنوب اصبح عمليا يحكم نفسه بنفسه .. ثم يشارك في صنع القرار الإتحادي ، مع الحكومة المركزية في الشمال بنسبة تبلغ بحوالي 34% ( اي أنهم مساهمون في حكم الشمال بعد ان تسيدوا الجنوب كله ) .

والجنوب به عشرة ولايات كلها للجنوبيين ، وذلك من مجموع ولايات السودان البالغ عددها ( 25 ) تشكل المجموع الكلي لولايات السودان .. علاوة على الثلاثين في المائة هي نسبة المشاركة في حكومة الشمال مما يجعل الجنوب يشارك بحوالي 60% في الحكم في السودان ... إضافة الى فوز مالك عقار بولاية النيل الأزرق .

إضافة لكل ذلك وافقت الحكومة المركزية على قسمة العوائد والجمارك مع حكومة الجنوب .. وفق ذات النسب السابقة .. رغم أن العوائد والجمارك من التحصيلات المركزية ، لكن الحكومة قامت بذلك دعما للثقة بين الشمال والجنوب ، وهذا يعتبر مكسبا كبيرا كان ينبغي ان يقابله شكر من أهل الجنوب تجاه أخوانهم في الشمال ، لكننا مكان الشكر نجد جنوحا الى المشاكسة والتراشق ، وتناوب الأدوار فتارة يقول ( باقان ) أن قطار الوحدة قد فات .. وتارة يؤكدون أن المتبقى من الزمن لايكفي ، بل يطالبون الشمال بأكثر مما يجب .. حتى غدت كلمة الوحدة الجاذبة معيارا .. لا يعرف له معنى أو حد معياري يمكن تحديده .

إذن ما المطلوب من الشمال لتكون الوحدة جاذبة بعد أن نال الجنوبيين كل مايريدون ؟؟

في تقديري أن حكومة الجنوب هي التي من المفترض أن تقنع الإنسان الجنوبي بأن الشماليين أعطونا مانريد وأكثر .. والدليل أننا نحكم أنفسنا بأنفسنا .. و نشارك في صنع القرار في الدولة المركزية كذلك .. بدلا من هذا الصياح والنواح المتواصل ..

وبذا كان من المفترض أن تقوم حكومة الجنوب بتحمل تبعات التنمية في الجنوب بنفسها بإعتبار أن لها موازنة خاصة ، وأن لا تنتظر الحكومة المركزية كي تنمي لها الجنوب .. خاصة وان الشمال كله يعتبر مهمشا بمعيار التهميش والتخلف الذي هو الآخر يحتاج بذات القدر الى التنمية والنماء .

بذا يكون مصطلح (( الوحدة الجاذبة )) مصطلحا كاذبا .. ومقولة خادعة للصيد في الماء العكر .. بل هي كلمة حق أريد بها باطل .. لأن إنتظار الشمال للمساهمة في إقناع أهل الجنوب مقولة لا يسندها قانون ولامنطق .. ولسنا في الشمال معنيين بالوحدة وحدنا ، فأهل الجنوب يجب أن يؤكدوا حرصهم عليها ، بإعتبارهم نالوا حقهم من خلال ماشاكوس .. إذ ليس من واجب الشماليين أن يقنعوا الجنوبيين .. وليس من واجب الحكومة المركزية أن تهتم بتنمية الجنوب ، وتهمل بقية السودان .. رغم أنها تسهم في هذه التنمية بمبالغ مقدرة ومشاريع مشتركة .

ومسؤوليتها في تنمية الجنوب تعادل مسؤوليتها في تنمية كل الشمال وإن فعلت ذلك يكون وفق خطط إستراتيجية عامة تشمل السودان كله ، حتى إن خصصت شيئا للجنوب يكون ذلك من باب تلطيف الأجواء وليس شرطا من بنود الإتفاقية التي تشير في أحد بنودها بتعويض الجنوبيين عن الحرب وهذه مسالة فنية محلها القنون وليس الكلام ( الباقني ) المرسل .

لذا فإن هذا المصطلح يعتبر مجرد عصا يتوكأ عليها المنادون بدور أعظم للسلطة المركزية في التنمية بالجنوب ، بذات القدر الذي لا يريدون للشمال أن يكون له تأثير عليهم .. ينادون بذلك دون أن يكون لهم مسوغ أو دليل قانوني يسند ذلك .. بل هي حجة للضغط على الشمال لتحقيق مكاسب على الأرض ، دون أن يستبعها موقف واضح من الحركة الشعبية بإعتبارها معنية وفق الإتفاقية بالعمل على جعل خيار الوحدة خيارا أولا .. لكننا لانسمع ذلك إلا من خلال رئيس الحركة بينما الباقون يتغنون للإنفصال .

الحقيقة أن مجرد تنفيذ بنود الإتفاقية بالكيفية التي جاءت بها نيفاشا ، يعتبر مؤشرا بحسن النية من جانب الشمال ، لبذر بذور الثقة بين الجانبين ، لأن القضية كانت قد وصلت الى درجة الحرب والحرب تعني عدم طمأنينة أي طرف للطرف الآخر .. هذه الثقة هي التي يجب أن تبشر بها النخب الحاكمة في الجنوب .. والتي تعتبر خير مؤشر للعيش معا في بقعة واحدة .. بضمانات قانونية ودستورية تضمن حسن سير النظم الحاكمة في البلاد .

وعلى الجنوبيون أن يسالوا حكومتهم عن الأموال التي تسلمتها من حكومة الشمال .. أين ذهبت وفيما أنفقت .. ثم عليهم أن يستيقنوا من خلالها موقف التنمية في ظل الحكم الجنوبي للجنوب . لمعرفة درجة الجذب الحقيقي للوحدة ؟ ومن الذي يجب أن يجذب الآخر .

صلاح محمد عبد الدائم ( شكوكو )
shococo@hotmail.com

</B></I>

صلاح شككو كاتب مشهور المقال ده نزلو في رفاعه
عجبني رد د.الطيب ... رد قوي ... محمد بتعرف ردود د.الطيب طبعاً

.....

الأخ شكوكو ... أصدق الود
أولا : حمدا لله على سلامة العودة للكتابة في المنتدى
ثانيا : أرجو ألا تحرمنا من المقالات المحفزة للنقاش ..
حقيقة قدمت فذلكة مستنيرة لثوابت إتفاقية السلام و أبنت ما كان ليلزم كل من طرفي الإتفاقية ( حسب نظرتي لها أنها تخص المؤتمر و الحركة) إلا أن ذلك لا يمنع من التعامل معها من باب ( الوطن المشترك ) .
الكثير مما أوردت يحتاج لنقاش مستفيض إلا أنه سيصب في مصلحة ( الجدل ) ( وفق الرؤي لك منا ) ، لكن كبداية إقتبست ما رأيت أنه يحتاج لمزيد من البحث و هو مرتبط بشكل مباشر بعنوان البوست ..
جلس ( الشريكان) و تقاسما السلطة و الثروة فرأينا الوزارات توزع شمالا و جنوبا والمال جنوبا و شمالا على من تولى السلطة و من والاهم شمالا و جنوبا و تم تهميش و إفشال البنود الهامة و على رأسها كيفية ( جعل خيار الوحدة جاذباً) و لا حظ أن هذا الشق يهم فقط (الجنوبيين) و عليه فليكن التحليل ...
كلا الشريكين مسئول أمام الناريخ عن الخاتمة و على الشريك في الشمال يقع العبيء الأكبر و أذكر أننا في هذا المنتدى نوهنا للمخاطر التي ستواجه كلا الدولتين في حالة الإنفصال و تناولنا المهددات الأمنية للدولة في الشمال و لا أعتقد أن ما تم تناوله بخاف على الحكومة لكنها سعت كأنها تمرر أجندة (يراها الجميع) لكنها (تنكرها) و هي ( تكريس الإنفصال ) و كل الشواهد تدل على ذلك و للعجب بعد رحيل جون قرنق فقد تنامى المد الإنفصالي داخل الحركة دون أن يأبه لذلك الشريك الشمالى لأن ذلك يتماهى مع ما يطمح إليه و ( بيد عمرو لا بيدي ) ..
تسألني عن كيفية تحقيق أي وحدة أو إندماج فأجيب بأنه ليس بالأمر السهل و هو يحتاج لعمل ( جاد ) قبل أن يكون دؤوب و (هنا لم تخلص النية) عند شريك الشمال و الدليل لا يحتاج لبحث ...
في علم الإجتماع و علم السايكولوجي هناك ما يعرف بـ ( غريزة الإنتماء ) و لن يسع المجال الحديث عنها لكن للتبسيط نقول أنه لو تم النظر لمستويات الثقافة و تأثيرها على سلوك البشر لوجدنا أن الناس قد أهملوا التعامل معها ( عمدا ) لا جهلا فلا أتصور رجال المؤتمر الوطني بهذا القدر من الجهل لكنهم عمدوا على أن تبدأ بذرة الإنفصال من الجنوبيين بعد أن ظلت القوات المسلحة تقاتل لعشرات السنين و بالأخص هذه الحكومة التي بذلت أرواح شبابنا حتى لا ينفصل الجنوب ... عودة إلي الموضوع كان من المتوقع بعد توقيع الإتفاقية أن يعمل الطرفان و بخاصة الشمال (أن كانت لم تعوزه الجدية) على المستوي المادي من مكونات الثقافة ( تقديم ما يلمسه الجنوبي) و يراه رأي العين لنتأتي بعد ذلك لندعمه بالحديث الأيديولوجي لإكمال ( عملية الإقناع ) و لو تلاحظ أن ما يقوم به الإعلام حاليا من حوارات تأتي مبتورة و بلا جذور إذ أنها لا تخاطب المواطن البسيط ( الجنوبى العامي) و إن فعلت فستفعل ذلك في غياب ما يجعله يؤمن بما يقال و بالتالي يكون الإعلام ( بيتكلم كلام فارغ ) فحكومة الشمال لم تقدم للمواطن الجنوبي ما يلمسه في غدوه و رواحه من مرافق و خدمات و (الفاهم) منهم يرى في الشمال المستعمر القديم الذي يعطي المال لرجال الحركة ليضعوه في حساباتهم الخاصة في كينيا و سويسرا !! ( فأحسن خليه يمشي )!!
يقول علماء النفس أن الإنتماء يبدأ بالشق المادي فيلتصق الطفل بأمه لأنها ترضعه و إن كان والده يفعل لإتصق به و حين يشب يبحث عن إرضاء والده لأنه يوفر له إحتياجاته من أكل و ملبس و ألعاب ثم يلي ذلك الشق الأيديولوجي ( المفاهيم و المعتقدات ) فيبدأ بالبعد عن الأم و يرتمي و ينام في حضن الأب ثم عندما يغدوا رجلا يترك كلاهما ليرتمي في أحضان زوجته .. .....
و هذا هو بيت القصيد أخي صلاح ... فمنذ العام 2005 م لم تقدم الحكومة المركزية للجنوب مثل ما قدمت للشمال من كباري و سدود و طرق ( فالقضية ليست توزيع تركة ) فالسودان لم يكن قد مات فنوزع التركة على أهله و قل لي كم كان سيحتاج الجنوب من نصيب الشمال من عائد البترول لإنشاء مدارس و كباري و مستشفيات و مراكز صحية ؟؟؟ مقارنتة بما سنخسره في حال الإنفصال ؟؟؟؟ هذا هو الشق المهم و الذي تعمدت الحكومة في الشمال إغفاله و فرحت به الحركة في الجنوب لأنه ما تريده تماما و لأنه سيدفع بالجنوبين للتصويت للإنفصال و كلا الطرفين يقول (بيد عمرو لا بيدي) ..
أن لم تتضح الفكرة فإن 55% ممن صوتوا للمؤتمر الوطني لم يصوتوا لدواعي أيديولوجية لكنهم صوتوا للمؤتمر بمقدار الخدمات التي يرون بأنه قدمها و قد يكون الأجدر بالفوز أملا في تقديم المزيد و حتي من يجادلونا في هذا المنتدى جادلوننا على هذا الأساس و معظمهم ليسوا جبهة ....
و عليه ... لو وجد الجنوبيون ذلك ماثلا أمام أعينهم لكانت الوحدة هو الخيار الوحيد ...
نظرة سايكولوجية لا أكثر ... لكن أقول مثلك ( ناصية كاذبة خاطئة ) فقط من منظوري ..
و بعدين هل لا زال هناك متسع لبذر بذور الثقة ؟؟؟؟
دائما لك الود

موضوع: وصيه اب لابنه 21/7/2010, 11:37 am

منقول

اقرأها بتأنٍ وعناية و تركيز

لكي تكون ملكا مهابا بين الناس ..إياك أن تتكلم في الأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور ..
وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..
وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..فإن العداوة تنقلب حباً ..

**

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن
الأخلاق والطبائع يسفر !

**

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذفوك بالنقد .. فافرح ..إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

**

بني :عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر .. ولا تنظر للناس بعين الذباب فتقع على ما هو مستقذر!

**

نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك تسهر !

**

وتذكر قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسدلم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !مهما كان جائعاً يتضور ..
لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

**

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !وبدعوى الخير .. تتستر !

**

تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

**

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

**

بني ...وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لأي نذل .. فهو يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!

**

لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

**

لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...فالمرء لم يخلق نفسه ..
ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر ممن صنع والذي أبدع وخلق وصور !!

**

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

**

وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

**

لا تجادل .. ففي الجدل كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر والذي ظن أنه لم يُنصر !

**

لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك مع الحق فاثبت عليه ولا تتأثر !

**

تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...
وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا (عبادة) وعليها نؤجر !!
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة تتفتح لك القلوب لتعبر !!

**

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..
تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!

**

لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هون عليك ....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!

**

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب وننشر !!
أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك أن تحقر نفسك يوماً !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر !